Bonjour, J'ai un commentaire rédigé a faire sur ce texte. Je n'y comprend absolument pas comment le faire. Merci de m'aider svp. Un grand mercii d'avance. Extra
Français
miken1703
Question
Bonjour,
J'ai un commentaire rédigé a faire sur ce texte. Je n'y comprend absolument pas comment le faire. Merci de m'aider svp. Un grand mercii d'avance.
Extrait lettre 29 des lettres persanes de Montesquieu
Rica à Ibben, à Smyrne
Ce que je te dis est bon pour la France et l’Allemagne : car j’ai ouï dire qu’en
Espagne et en Portugal, il y a de certains dervis qui n’entendent point raillerie, et qui
font brûler un homme comme de la paille. Quand on tombe entre les mains de ces gens-
là, heureux celui qui a toujours prié Dieu avec de petits grains de bois à la main, qui a
5 porté sur lui deux morceaux de drap attachés à deux rubans, et qui a été quelquefois
dans une province qu’on appelle la Galice ! sans cela un pauvre diable est bien
embarrassé. Quand il jurerait comme un païen qu’il est orthodoxe, on pourrait bien ne
pas demeurer d’accord des qualités, et le brûler comme hérétique : il aurait beau donner
sa distinction ; point de distinction ; il serait en cendres avant que l’on eût seulement
10 pensé à l’écouter.
Les autres juges présument qu’un accusé est innocent ; ceux-ci le présument
toujours coupable. Dans le doute, ils tiennent pour règle de se déterminer du côté de la
rigueur : apparemment parce qu’ils croient les hommes mauvais ; mais, d’un autre côté,
ils en ont si bonne opinion, qu’ils ne les jugent jamais capables de mentir ; car ils
15 reçoivent le témoignage des ennemis capitaux, des femmes de mauvaise vie, de ceux
qui exercent une profession infâme. Ils font dans leur sentence un petit compliment à
ceux qui sont revêtus d’une chemise de soufre, et leur disent qu’ils sont bien fâchés de
les voir si mal habillés, qu’ils sont doux, qu’ils abhorrent le sang, et sont au désespoir de
les avoir condamnés ; mais, pour se consoler, ils confisquent tous les biens de ces
20 malheureux à leur profit.
Heureuse la terre qui est habitée par les enfants des prophètes ! Ces tristes
spectacles y sont inconnus. La sainte religion que les anges y ont apportée se défend par
sa vérité même ; elle n’a point besoin de ces moyens violents pour se maintenir.
À Paris, le 4 de la lune de Chalval, 1712
J'ai un commentaire rédigé a faire sur ce texte. Je n'y comprend absolument pas comment le faire. Merci de m'aider svp. Un grand mercii d'avance.
Extrait lettre 29 des lettres persanes de Montesquieu
Rica à Ibben, à Smyrne
Ce que je te dis est bon pour la France et l’Allemagne : car j’ai ouï dire qu’en
Espagne et en Portugal, il y a de certains dervis qui n’entendent point raillerie, et qui
font brûler un homme comme de la paille. Quand on tombe entre les mains de ces gens-
là, heureux celui qui a toujours prié Dieu avec de petits grains de bois à la main, qui a
5 porté sur lui deux morceaux de drap attachés à deux rubans, et qui a été quelquefois
dans une province qu’on appelle la Galice ! sans cela un pauvre diable est bien
embarrassé. Quand il jurerait comme un païen qu’il est orthodoxe, on pourrait bien ne
pas demeurer d’accord des qualités, et le brûler comme hérétique : il aurait beau donner
sa distinction ; point de distinction ; il serait en cendres avant que l’on eût seulement
10 pensé à l’écouter.
Les autres juges présument qu’un accusé est innocent ; ceux-ci le présument
toujours coupable. Dans le doute, ils tiennent pour règle de se déterminer du côté de la
rigueur : apparemment parce qu’ils croient les hommes mauvais ; mais, d’un autre côté,
ils en ont si bonne opinion, qu’ils ne les jugent jamais capables de mentir ; car ils
15 reçoivent le témoignage des ennemis capitaux, des femmes de mauvaise vie, de ceux
qui exercent une profession infâme. Ils font dans leur sentence un petit compliment à
ceux qui sont revêtus d’une chemise de soufre, et leur disent qu’ils sont bien fâchés de
les voir si mal habillés, qu’ils sont doux, qu’ils abhorrent le sang, et sont au désespoir de
les avoir condamnés ; mais, pour se consoler, ils confisquent tous les biens de ces
20 malheureux à leur profit.
Heureuse la terre qui est habitée par les enfants des prophètes ! Ces tristes
spectacles y sont inconnus. La sainte religion que les anges y ont apportée se défend par
sa vérité même ; elle n’a point besoin de ces moyens violents pour se maintenir.
À Paris, le 4 de la lune de Chalval, 1712
1 Réponse
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1. Réponse niogret2m
Réponse :
Problématique : L'argumentation indirecte : intérêt et limites.
I. Originalité du genre épistolaire
Une lettre et ses marqueurs (de Paris le 4 de la lune de Chalval, 1712)
Deux correspondants persans : exotisme, regard distancié (J'ai ouï dire ... )
Amuser et faire réfléchir
II. Des critiques ciblées
- L'Eglise catholique et les tribunaux ecclésiastiques : "petits grains de bois = chapelets, Galicie = pèlerinage à Saint Jacques de Compostelle, brûler comme des hérétiques (l'Inquisition) , "chemise de soufre" (tuniques des hérétiques brûlés), confiscation des biens.
- Le ton de la satire et ses procédés : périphrases
- Procédé qui évite la censure
Explications :